Les racines du "Vieux Code"
mardi 27 février 2024

par Dana Fortuna


Pour revenir au début de cette publication sur "Le "Vieux Code" : aux origines de la Chevalerie"

Les historiens situent l’émergence de la chevalerie telle que nous la connaissons vers l’an 1100 et beaucoup d’auteurs insistent sur les racines Franques. Pour eux, la chevalerie telle qu’elle a été glorifiée par le cycle arthurien serait issue de la terre de France. Si cette version ne laisse pas indifférent notre orgueil national, un souci de vérité nous oblige a étendre le champ de notre recherche en augmentant les facteurs de temps et d’espace et d’interroger, outre l’histoire, le fond du légendaire.

Le « Perceval le Gallois » de Chrétien de Troyes dont l’écriture est située vers 1180 pourrait tirer ses racines de "Historia Regum Britanniae" de Geoffrey de Monmouth qui fut traduit en français vers 1150. Mais le récit de Chrétien de Troyes aurait été rédigé à la demande du seigneur Philippe de Flandres au retour d’un long périple en Orient à la recherche du royaume du prêtre Jean. Perceval nous conte la rencontre d’un jeune homme naïf et un peu gauche avec un groupe de chevaliers qui vont lui apparaître comme nimbés d’une gloire divine. Perceval va alors tout quitter pour devenir chevalier à son tour en se mesurant à de nombreuses épreuves initiatiques.

Le vocable « légende » (de legenda) signifie « ce qui doit être dit ». C’est une référence à cette part inaliénable d’une vérité éternelle qui ne peut pas être occultée ou dissimulée quelles que soient les manipulations opérées sur les textes, les récits, l’histoire, car cette vérité relève de la Tradition Primordiale et mène le cherchant sincère à la rencontre avec sa part spirituelle.

La Tradition Primordiale, elle-même définie comme but suprême, source et finalité de toutes les voies d’accès à la sagesse. Ces voies d’accès exprimées par les sociétés initiatiques authentiques dont les bases demeurent immuables pour le fond mais adaptables pour la forme en fonction des époques et des cultures.

L’une de ces voies est basée sur le « Vieux Code », c’est la chevalerie.

Les Neuf Preux
Cette illustration provient du site : https://essentiels.bnf.fr/

La chevalerie contient les principes les plus élevés qui, s’ils sont respectés et appliqués, vont faire du chevalier un gardien de ces valeurs et un modèle pour la société. La chevalerie n’a pas d’âge, elle est éternelle car ses valeurs s’appliquent à n’importe quelle époque. Elle parle d’honneur, de loyauté, de rectitude, de charité, de courage, de dévouement, de service mais aussi d’accession à un état particulier d’accomplissement qui ne peut être atteint que par l’initiation. Elle véhicule ainsi une part de secrets précieusement préservés parmi lesquels est le secret de nos origines et le secret de la première chevalerie dite « céleste » archétype fondateur et modèle de toutes les chevaleries terrestres.

Le « Vieux Code » dévoile les racines de la chevalerie dans le monde, reflet incarné d’une chevalerie céleste, dont la plus illustre représentation en est l’Ordre du Temple. Ce « Vieux Code » recèle les secrets qui ont été préservés au cours des âges tels les éléments d’un véritable « jeu de piste » initiatique.

Ces secrets ont pu être interdits dans le passé mais nous vivons des temps particuliers : des temps d’apocalypse dans la véritable signification de la racine grecque de ce terme : (apokálupsis) signifiant « dévoilement » ou « révélation ».

Redécouvrir ce « Vieux Code » permet de tracer un itinéraire vers la Tradition Primordiale et son expression au travers du symbolisme du Graal, de l’ordre de Melchisédech et de la chevalerie.

Il est des mots qui nous touchent au plus profond de nous car ils sont en résonance avec les archétypes formateurs voulus et préservés par « Cela » qui nous a créés. Il est des idéaux si magnifiques qu’ils opèrent cette séparation alchimique entre l’impur et le pur, transformant l’être au travers d’un cheminement intérieur, d’un parcours de vie balisé et sécurisé par les principes sacrés d’un code si ancien qu’il remonte à la genèse de l’évolution de la conscience pour la race humaine.

De même que pour les connaissances maintenues accessibles par les centres occultes de préservation de la Sagesse sous la garde vigilante de ceux que nous désignons comme maîtres de sagesse ou veilleurs, les éléments attestant de l’existence du « Vieux Code » existent toujours et demeurent accessibles à quiconque est assez motivé et sérieux pour investiguer.

Pour lire la suite, voir ci-dessous.

Pour répondre à cet article

Pour consulter le forum lié à cet article

Dana Fortuna

 

Les illustrations proviennent des sites :
 https://www.pinterest.fr/
 https://www.moyenagepassion.com/

Cette page a déjà été visitée 1200 fois.

Cette page a déjà été visitée 1200 fois.


Page précédente...

Page suivante...

D'autres articles du site à consulter sur les thèmes traités ici :

Charité
Etape 12 : De Tudela à Alfaro
Swami Premananda : choisir sa vie
La Charité et l’Inconnu
L’étincelle de la vocation
Le motif central de la marque

Chevalerie
"L’oeuvre divine, dans sa réalité permanente, est le sacerdoce éternel..."
Thérèse de Lisieux : 1895 et 1896
Joseph d’Arimathie et la coupe du Graal
"Le Graal, c’est l’accession au secret de la vie universelle..."
Echec et Mat ! (1)

Chrétien de Troyes

Courage
"Œuvrez et ne perdez jamais courage !"
Musicien de l’âme, à tes gammes !
Les plantes sur les sentiers 19 à 23 de l’Arbre de vie
Récolte du riz
Thérèse de Lisieux : 1888 à 1890

Geoffrey de Monmouth

Graal
Le "Vieux Code" : aux origines de l’homme ?
Enigme N°9
Eclats de pierre
Kyot, le maître sage
Le graal de Tourribel

Initiation
Un grand mystère bien ordinaire
Jean-Pierre Bayard et la Tradition
Initiations, obscurité, Christ et lumière
Réaliser un Sri Yantra
Voyage symbolique en compagnie de la cigogne

Jean (Prêtre)
Les Gardiens du "Vieux Code"

Légende, mythe
Etudier l’Atlantide, est-ce vraiment sérieux ?
La légende des Sept Dormants
Le sacrifice du dieu Odin
La légende de saint Mexme à Rivière
La fontaine de Barenton

Melchisédech
Le "Vieux Code" : les textes sacrés
Raymond Bernard : "le chercheur doit trouver l’Etre en lui"
Graine d’Agni
Le petit cerf de Chartres
Saint Ambroise

Parsifal
Les lingams venus d’en haut : un plan sur la comète...

Perceval
Echec et Mat ! (2)

Révélation
Thérèse de Lisieux
Amma
Pierres d’illusions
Thérèse de Lisieux : 1895
Paix
Le mois de Ramadan 2026 commence le 18 février

Romans de la Table Ronde
Merlin
Brocéliande : quelques liens...
Blaise, le compagnon de Merlin
En forêt de Brocéliande
Thérèse de Lisieux : 1888

Sagesse
"L’univers n’est-il pas simplement parce que tu es ?"
Les gardiens du Graal
Daniel Pons
"La vie est une exploration quotidienne"
"Maitreya, le Bouddha futur"

Service
Maryam, bien aimée de Dieu
"Ce que Dieu conçoit à votre sujet est important"
Elie dans la tradition musulmane
Athanor !
Sous le signe de la Vierge : sixième jour

Temple (Ordre du)
Marie-Madeleine à Reims
Echec et Mat ! (3)
Les Mines de la Moria
Hommage à Raymond Bernard
Souvenirs imaginaires d’anonymes (3)
Expo "Franc-Maçon" à Tours
Colloque sur l’Ordre du Temple

Tradition
Haïti : au confluent de deux cultures
Le Graal : symbole majeur de la Chevalerie
Via dolorosa et Unicité
"Quand sommes-nous : nous ?"
Un lys pour Blanche, pour Lylia ou pour Lou ?
Biographie de Raymond Bernard : un web-puzzle de plus de 300 pièces !
Décès d’Azalaïs


Il y a actuellement 0 contribution(s) au forum.

 


Accueil - Alphabétiquement vôtre - Sur les Routes - Horizons Traditionnels - Champs du monde - Vie du site - Plan
Copyright © 2002/2026 - Les Baladins de la Tradition