Est-ce vraiment un ange ? Le personnage debout semble recueillir dans un linge l’âme du défunt : ce serait donc soit Abraham (le "sein d’Abraham" comme métaphore du paradis) soit Dieu lui-même. Chose étonnante, ce serait alors Dieu le Père, car son auréole est un triangle.

Si c’est un plafond, ce dont je ne suis pas persuadée, ce n’est pas simplement peint sur la voûte. On dirait, à voir le support très inégal, rocheux, qu’un artefact (métal peint, bois, tapisserie ?) a été fixé sur la roche brute, sauf peut-être une bande de pierre taillée à la limite du lieu. Je pense à la sacralisation de l’ermitage lui-même, à sa transformation en chapelle après la mort du saint. Comme le style est à l’évidence du 17e siècle, il faudrait voir quelles dévotions furent ranimées à l’époque, quels saints anciens furent de nouveau vénérés.

Cet artefact se trouve-t-il en France ?

C’est drôle : quand on retravaille la photo avec un logiciel photo (style photoshop), ce qui permet d’éclaircir la scène pour voir mieux les détails, on dirait que le personnage à la tête du lit est un diable ! Avec des cornes et une barbiche ! mais peut-être n’est-ce qu’une impression...

J’insiste : le fond est-il de roche nue ou n’est-ce qu’une illusion d’optique ?

La scène représentée ne pourrait-elle pas plutot évoquer une apparition ?

S’il s’agit de faux marbre, l’objet réel doit être d’assez petite taille... Pourrions nous avoir ses dimensions en grand et petit axe ?

Il y a trois ou quatre personnages : à la tête du lit, un homme en jaune et rouge avec un col noir ; au milieu du lit un saint (ou Dieu) barbu tenant l’âme du défunt dans un linge ; au pied du lit, un enfant ou une femme en robe acajou semble tenu(e) par un homme en vert mais lui ne regarde pas le mourant.
Cela évoque l’illustration d’une scène hagiographique assez classique, trop pour que je l’identifie au premier coup d’oeil.

s’il faut de 12 à 14 pas pour en faire le tour, cela signifie-t-il qu’il est placé au sol ?

G.RARE m’a coupé l’herbe sous le pied, j’allais poser la même question. Serait-ce alors un tapis ? Je me disais aussi que ça ne ressemblait pas à une peinture...

Puisque vous nous suggérez de localiser, je vais reprendre en un premier temps la bonne vieille méthode du cardo et du decumanus se croisant au centre de Bourges et qui coupent la France en 4 : quel quart ?

Si cette représentation est au sol, est-elle protégée des pas des visiteurs ou ceux-ci marchent-ils dessus ?
D’autre part, en regardant la pigmentation, le dessin, ceci fait plus penser à un "graffiti" qu’à une oeuvre officielle et installée et cela malgré l’encadrement qui parait plus élaboré

Cheminons, ou pérégrinons, pas à pas : par exemple, le support de cette représentation est-il en toile ou en tissu ?

si l’on se tient devant ou en face lors de certaines circonstances, cela voudrait dire que "ceci" est exposé plus particulièrement lors par exemple, de l’anniversaire du personnage, lors d’une fête votive, lors d’un pélerinage.
Et que en temps odinaire, "c" ’est exposé à la visite du public mais protégé de ce dernier.

concernant la matière du support : s’agit-il de bois ? ce qui expliquerait la section verticale du milieu qui se serait une lamelle, une planchette

Cet objet est il dans un lieu de pélerinage connu ?

Si tous n’y accèdent pas, est-ce placé près d’un autel que seul le clergé peut approcher ?

Et si oui, s’agit-il de l’autel majeur ou d’une chapelle latérale ?

Serait-ce une église de Normandie ? Je songe en fait à Saint Dominique de Rouen.

Est-elle alors en Pays de Loire quelque part entre Vendée et Mayenne ?

En Bretagne ?

Cet objet sert-il de fermeture à un contenant quelconque ?

Ar mor ou Ar goat ?

Le bois de la peinture est il fixé sur ce support de faux marbre ou est-il mobile ?

Bretagne et pèlerinage : est-ce une étape du Tro Breizh ?

Lors de l’ostensation épisodique de cet objet d’autres objets sont ils en même temps visibles sur ce support ?

Si "certains pèlerins" y font étape, je suppose qu’il ne s’agit pas d’une église dédiée à l’un des 7 saints (étapes obligatoires) mais d’un sanctuaire des chemins intermédiaires ?

Ce panneau rappelle le souvenir d’un personnage de l’histoire religieuse bretonne(=il n’est pas un accessoire liturgique) ?

Un épisode de la vie de sainte Anne ?

Comme le Tro Breizh fait tout de même plus de 780 km, sans compter les variantes, j’ose tout de même demander quelle est la "grande étape" qui l’abrite, Dol-Vannes, Vannes-Quimper, Quimper-St Pol, St Pol-Tréguier, Tréguier-St Brieuc, St Brieuc-St Malo, St Malo-Dol ? Sachant que toutes sauf la dernière regroupent plusieurs étapes réelles.

Pour ce qui est de la scène représentée, s’agit-il d’un épisode biblique ou hagiographique ?

Le personnage principal est une femme.
Elle est tranquillement allongée sur son lit, et pas du tout mourante ; elle lit un livre. Elle reçoit les enseignements (l’esprit) du Christ (le personnage en blanc).
La forme du support est donc celle d’une vasque, non ?
S’agirait-il d’un bénitier géant ?

Amateur.

Elle va accoucher... :)

la couverture de puit dans l’eglise de saint Lormel ?
un tentatif pour jouer...

Bonjour Anne, bonjour tout le monde.
Le support serait-il un lit ?!?

Notre Dame du Gavel à Plouézec ?
(rebaptisée église Saint Pierre)
– un peu à l’aveuglette :) -

C’est dans la région des "vierges couchées", je suppose ?

Pour moi, la scène est celle de la nativité, apocryphe bien sûr.

Si c’est une presque parturiente, serait-ce une rêveuse ? Dans de nombreuses vies de saints, on voit la future mère rêver de son enfant et pressentir sa sainteté future.

Rebonjour tlm. Bonjour énigmatique Anne. La réponse ne serait-elle pas dans ton prénom ?
– > Le personnage principal est Sainte-Anne. Dieu tient sa fille Marie dans un couffin et Anne lui enseigne la vertu (le livre qu’elle tient à la main)

rebonsoir :)

Je mise tout sur Notre-Dame du Yaudet.
(Yaudet..Yahvé ?)

Que la nuit nous porte conseil :)

Le centre non visible de ce panneau présente t-il une information (relique,ex-voto..) permettant de localiser facilement cette énigme ?

La peinture est sur l’antependium de l’autel que est sous.

in photo est à peine perceptible sa présence

Attention a le lien...

 :)

bonsoir

Le personnage en orange est joachim,
et le personnage en vert, à droite - qui est un peu effacé - est joseph.
C’est une scène classique de l’histoire
de sainte-anne, non ? (l’éducation de la vierge)

En tous les cas, l’église à l’air vraiment très jolie et très insolite, comme les alentours.

allez voir ici

et des photos de l’intérieur ici.

Pas trouvé plus d’infos sur internet
en image.

Le support serait-il la maquette sous vitrine du cuirassé à éperon (cf ici)

Bonne nuit !

Agrandir la photo( que de lien que j’a envie), sous le pot de fleurs blanc.
Près de la bougie sur l’autel au premier plan.
L’autel(retable ?)sous la vitrine cache la peinture. Une tres petite part superior de circle est visible

Bonjour,

la photo ici

Entre le pot de fleur et la bougie, on voit du rouge, du bleu et de l’orange en agrandissant.

Bravo !

La réponse en images est en ligne ainsi qu’une nouvelle énigme ;-)