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Le silence est de deux sortes : "silence de la langue", consistant dans l’abstention de parler autrement que par Allah, ou "avec un autre qu’Allah", ces deux conditions étant solidaires ; "silence du coeur", consistant dans le rejet de toute pensée survenue dans l’âme et traitant de choses créées.
Celui dont la langue se tait, même si son coeur ne se tait pas, allège son fardeau ; celui dont la langue et le coeur se taisent tous les deux, purifie son "centre secret" (sirr) et son Seigneur s’y révèle....
Celui qui observe le silence en tout état et sous tous les modes...s’il parle (…)