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ARTICLES
Balzac et le Martinisme : Conclusion
par Célestin Valois
Dans son livre "Cosmic Consciousness", Richard M. Bucke étudie des cas de personnages célèbres présentant dans leur oeuvre, aussi bien que dans ce que nous connaissons de leur vie, les (...) Lire la suite
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Balzac et le Martinisme : Introduction
par Célestin Valois
Les rapports entre la littérature et l’ésotérisme sont toujours difficiles à étudier, car la littérature est alors envisagée dans sa relation avec un objet qui, par définition même, se cache. (...) Lire la suite
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La femme - L’homme et l’androgynat
par Célestin Valois
"L’homme est composé de matière et d’esprit, l’animalité vient aboutir en lui et l’ange commence à lui. De là, cette lutte que nous éprouvons tous entre une destinée future que nous pressentons (...) Lire la suite
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La Société Angélique
par Célestin Valois
Cette société fut fondée au XVIème siècle par un imprimeur lyonnais, elle était d’obédience maçonnique. [2] Le nom ou plutôt pseudonyme du fondateur était Gryphe, nom grec qui signifie le (...) Lire la suite
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Les rédempteurs ou les rédemptrices
par Célestin Valois
Balzac semble s’intéresser autant aux questions de généalogie que Martinez :
"Comme le dit la sublime page des généalogies publiques, en mille ans trois familles, Sem, Cham et Japhet purent (...) Lire la suite
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Rationalisation du mystère
par Célestin Valois
Si "Seraphîta" est le livre mystique pour les croyants, "Louis Lambert" est pour les voyants. C’est là toute la différence entre la mystique et la gnose. La gnose se veut une approche (...) Lire la suite
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Séraphîta
par Célestin Valois
Même si Séraphîta est toute imprégnée de l’atmosphère Swedenborgienne du fait que la nouvelle se déroule en Norvège dans la vallée du Jarvis supposée marquée par la présence du "Bouddha du (...) Lire la suite
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