De la Naissance de l'Homme au salut des Mages




De la Naissance de l’Homme...
mardi 25 décembre 2007

par Antinoüs


« Quel est l’animal qui a quatre pieds le matin, deux à midi et trois le soir ? » demanda le Sphinx au jeune Œdipe qui se présentait devant lui.

« Pourquoi ? » « Comment ? » « Réponds-moi ! » dit l’enfant sans cesse et à tout propos…

« Qui suis-je ? D’où viens-je ? Où vais-je ? » se demande chacun un jour ou l’autre…

Hébergerions-nous tous un Sphinx tout à la fois universel dans son questionnement et personnel dans l’intimité de sa résonance ? Un Sphinx dont le propos serait… toujours le même...

« C’est l’homme, lui répond Œdipe. Dans son enfance, il se traîne sur les pieds et les mains ; à maturité, il marche sur ses deux jambes et dans sa vieillesse, il s’appuie sur un bâton. »

L’homme ?

 Vous voulez dire : l’Homme ! Le sommet, la réussite de la Création, n’est-ce pas ?

 Voilà, certes, une façon de le prendre en considération… Je veux pour ma part évoquer celui qui est fait de chair, de sang, celui qui apprend la saveur du Temps qui s’écoule, celui qui sait la Vie et ses rythmes quotidiens, cycliques…

 Ces temps sont ceux de la Naissance de l’Homme ! De Celui qui s’est incarné ! Que nous parlez-vous de « rythmes quotidiens » !

 Soit ! Laissons-là ces propos si vous ne les jugez pas opportuns… Peut-être me suis-je mal fait comprendre… Veuillez me pardonner… Tenez, changeons de sujet : connaissez-vous les « Douze Jours » [1] ?

 Je connais le « Douze », car j’ai souvent médité sur ce nombre éminent… Mais j’ignore tout de ces « Jours » dont vous parlez…

 Ces 12 jours sont la différence qui existe entre le calendrier lunaire de 354 jours et le calendrier solaire qui approche les 366 jours. De tous temps, les hommes ont fait cette remarque et ont considéré ces jours comme très particuliers…

Au VIIe siècle avant notre ère déjà, les Babyloniens, qui les situent au printemps, en font une période spéciale de leur calendrier. Le comput celtique parle lui, de Douze Nuits qui sont prétextes à réunions, repas, fêtes… Et il semble que ce soit le comput germanique qui place ces Douze Jours entre Noël et l’Epiphanie… D’antiques traditions font de ces « Jours » un moment particulièrement propice à la prière, à la méditation, à l’étude des grandes questions que se pose l’Homme...

 Vous avez mis un « H » majuscule ! Vous voyez bien que nous sommes loin de cet humain, esclave de la chair, sur les traces duquel vous vouliez m’entraîner tout à l’heure !

 Et pourtant, c’est bien d’un corps que Celui dont tant de gens célèbrent aujourd’hui la Naissance s’est revêtu… Mais je constate à nouveau combien nous avons du mal à nous comprendre… J’ai là Douze Amis qui offrent de s’entretenir avec vous durant ces Douze Jours… Permettez-moi de m’incliner et de me retirer pour leur laisser la plume…

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Antinoüs

 L’acrobate inspiré de celui qui figure au tympan de la basilique de Vézelay est une création des "Baladins de la Tradition".
 Le Sphinx de Gustave Moreau provient du site : http://www.lettres.ac-versailles.fr/.
 L’extrait musical est de Francis Poulenc : "Hodie Christus Natus Est". Il est interprété par The Cambridge Singers.


[1Pour en savoir plus sur ces Douze Jours, vous pouvez consulter l’article rédigé sur ce site il y a quelques années : Les douze jours de Noël à l’Epiphanie...


Cet article s’inscrit dans le cadre des "Enigmes du Sphinx" présentées du 26 décembre 2007 au 6 janvier 2008.
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